¿Es el pasado de Vitoria-Gasteiz como nos lo han contado?

| 20 diciembre, 2017

Con el libro ‘Vitoria-Gasteiz y su hinterland’, Ismael García-Gómez presenta sus hipótesis sobre el verdadero origen de la ciudad

¿Y si parte de lo que se sabe sobre los orígenes de Vitoria-Gasteiz no fuera cierto? Es probable que la aldea originaria de la actual capital alavesa sea 400 años más antigua de lo que se cree, y que su origen esté en la Iglesia de San Miguel. O que la distintiva muralla también sea más antigua de la fecha fijada, y que las calles de la villa fueron realizadas antes que esta, y no al revés, como se aseguraba hasta ahora.

Estas son algunas de las hipótesis que presenta el libro Vitoria-Gasteiz y su hinterland. Recoge en 600 páginas la tesis de Ismael García-Gómez, arqueólogo y doctor en Historia Medieval. Un trabajo que le ha llevado 20 años de investigación. Sin embargo, en el propio libro recalca que estas revelaciones sobre el pasado de Vitoria-Gasteiz son hipótesis, y que en ningún caso el libro pretende ofrecer verdades absolutas. Principalmente, porque es posible que nunca queden claros todos los detalles respecto al origen de la ciudad.

El libro se centra en la investigación grupal realizada por la UPV en la Catedral de Santa María. Es el segundo volumen de la colección que trata todo lo referente a esta investigación, dado que en 2014 ya se editó Arqueología e historia de una ciudad. Los orígenes de Vitoria-Gasteiz.

El libro no ofrece verdades absolutas, porque es posible que nunca se sepa con exactitud el verdadero origen y formación de Vitoria-Gasteiz

En Vitoria-Gasteiz y su hinterland, Ismael García Gómez trata de descubrir cómo y en qué orden se iba construyendo el urbanismo de la ciudad. Por ejemplo, su tesis revela que en un principio la ciudad estaba diseñada para que las iglesias de Santo Domingo, Santa María, San Pedro, San Ildefonso o San Vicente entre otras (algunas ya desaparecidas hoy en día) fueran sus edificios principales.

Según el arqueólogo, la de San Vicente representa el punto sobre el que se desarrolló Vitoria-Gasteiz como ciudad, y no la catedral de Santa María. Esto se debe a que en San Vicente es posible que se encuentren orígenes de la ciudad aún más antiguos que en Santa María, aunque todavía no se hayan producido excavaciones similares a las de la catedral.

También muestra un plano de Vitoria de 1810, el más antiguo que existe. Desde él se muestra cómo los caminos principales de la ciudad conducen a tres lugares con orígenes y construcciones romanas: Arcaya, Salbatierrabide y Armentia.

  • Cambio en la tesis

Todo lo que se recoge en la tesis de Ismael García-Gómez estuvo cerca de no salir a la luz, al menos como libro. Y es que el autor iba a desarrollar su tesis sobre las torres y casas fuertes edificadas en el Valle de Ayala. No obstante, al descubrirse que la edificación de Santa María era anterior a la fundación de Vitoria-Gasteiz como ciudad quiso indagar más en este aspecto, que ha plasmado en forma de libro. Además, recalca que su lenguaje es apto y comprensible para los ciudadanos de a pie, y no solo para investigadores y arqueólogos.

3 comentarios. ¿Quieres agregar algo?:

  1. Josetxo dice:

    Éste NO es el primer comentario que hago en tu blog.
    Sigo con mi tema NOVA VICTORIA: evidentemente si “puebla nueva Victoria” era (cuya posibilidad tú también estás dispuesto a admitir) una prolongación hacia el oeste de la Villa Suso, que (como tú también apuntas) a su vez pudo haber recibido del mismo rey navarro el apelativo de “Victoria” antes de la carta puebla, aún admitiendo que todo esto pueda ser verdad, EL ENIGMA DEL TOPÓNIMO “VICTORIA” SIGUE SIN RESOLVERSE.
    ¿Por qué el rey navarro optó por este “novum nomen” que (el hecho de ser un término latino no presentaría mayores problemas) tiene una connotación tan significativa? El rey navarro sabemos que no tuvo que salir victorioso de ningún tipo de batalla para poblar Gasteiz. Y si asumimos la verosimilitud de la hipótesis de la anterioridad cronológica de esa denominación con respecto a la fecha de la carta puebla, cabría preguntarse (evidentemente) por la intención política inducida al adoptar esa denominación.
    Tienes toda la razón de un experto en estos temas cuando calificas de “enigma” todo esto.

  2. Aitor dice:

    San Vicente antes de iglesia (x.XV-XVI) fue una fortaleza que defendía la franja sudeste para el reino de Navarra. El origen de la ciudad habría que buscarlo en Iruña Veleia

    • Josetxo dice:

      Querido Aitor. No creo que tu propuesta de situar el origen de Vitoria en Iruña-Veleia, a pesar de ser intelectualmente muy suculenta, tenga excesivo recorrido. El despliegue natural geográfico de ese primitivo enclave administrativo-militar romano hacia el este habría tenido que dejar obligatoriamente algún rastro arqueológico intermedio hasta llegar hasta Armentia (10 km) y hasta la posterior Gasteiz (otros 5 km) y esos pretendidos rastros arqueológicos todavía no se han encontrado. El origen de Vitoria puede ser el más recurrente (por habitual) en la apabullante mayoría los enclaves alto-medievales europeos (y no europeos) que aprovechaban el montículo más cercano para guardar los aperos, las pertenencias e incluso los animales y poderlos mantener de una manera más segura ante cualquier eventualidad. Otra cosa es que, además, los estrategas de los sucesivos reyes soberanos (particularmente los navarros, pero también -posteriormente- los castellanos) se dieran cuenta de que “había que asegurar militarmente un territorio tan llano y tan próximo a nuestros intereses territoriales”.
      La historia a veces es mucho más prosaica de lo que estamos acostumbrados a imaginar.

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